О танке замолвили слово

Например, портал “Доколе?”, который администрируется членами НКО “Русская школа Эстонии”. На тему танка и памятников вышла аж серия материалов от разных авторов под броскими заголовками.

Димитрий Кленский разразился статьей “Нарва: государственный акт вандализма”, в которой автор высказывает мысль о возвращении Нарвы в “лоно России”:  “Сдаётся, что тишина в Нарве, а это на самом деле страх и злоба нарвитян (и только ли их?), в зависимости от перемен в будущем могут стать «миной замедленного действия», опасной уже не мнимой, как сегодня, «угрозой безопасности государства», а вполне реальной. И подаренная Эстонии Временным правительством и большевиками в 1917 году Нарва возможно снова вернётся в лоно России. И только ли Нарва? Об этом сегодня в Кадриорге и на Тоомпеа некому озаботиться из-за политической незрелости и провинциализма”.

Дмитрий Сухорослов написал, что “Похоже, что с государственного вандализма, отрицания прошлого и начинается дорога к фашизму. Правительство показало, что оно не лучше вандалов, бегающих по ночам и оскверняющих памятники”.

Некто Анна Чадвик, известная Пропастопу по статьям в стиле “Международная паранормальность”, пишет: “Железобетонная Лядь смачно харкнула в лицо всей Нарве. Очередной раз показала, что правительству от своих русскоязычных сограждан нужны только налоги”.

Более сдержанно высказалась Алиса Блинцова: “К сожалению, ни правительство, ни СМИ так и не смогло дать адекватную оценку причинам, необходимым устранению памятников. В основном звучали какие-то полунамёки и откровенная чушь, начиная от «Советские памятники – символ российской агрессии против Украины (с чего вдруг?) , заканчивая «Получите русские тиблы от эстонцев!». Премьер министр сказала, что памятники следует демонтировать потому что Россия ведёт против Эстонии информационную войну. Как!!? Не понимаю”.

Правозащитник Мстислав Русаков опубликовал статью “Нацизм в прямом эфире” в которой утверждает, что “вся государственная русофобия теперь списывается на войну” и у него “ощущение такое, что правительство ведёт войну и, за отсутствием боевых частей Российской Армии под рукой, воюет с местными русскими. Они переведены в разряд врагов…”.

А Лейви Шер, бывший помощник председателя Верховного Совета ЭССР, углубил тему памятников: “Я уже боюсь даже напомнить, что, если Старый Таллин ещё можно включить в расположенный у его основания музей оккупации, то Мустамяэ, Ыйсмяэ и Ласнамяэ нужно просто немедленно взорвать как памятники советской оккупации”.

Тот же Кленский отождествляет советские памятники с русскоязычным населением по причине надуманной национальной памяти базовых ценностей: “А не приходит в голову предложить тем же эстонцам, которые может и мечтают о мононациональном государстве, понять базовые ценности другой стороны – живущих в Эстонии людей русской и других национальностей?”.

Однако Пропастоп обратил внимание на портал Freebalt.com. Сайт без каких-либо контактов, но с аккаунтами в соцсетях. Анонимный автор пишет про Нарвский танк после переноса, что он там был и видел много неравндушных людей. Также аноним пишет, что “русофобия добралась и до Эстонии, теперь на нас будут давить с каждым днем все больше, но мы сильный народ, потому что именно наши предки отстаивали эстонские земли от нацистов”.

На данном портале есть и занятная история с фотографией эстонского военного в форме с разрешенной Генштабом ВС Эстонии эмблемой солидарности с Украиной.

Заголовок статьи и комментарий в соцсетях должны, наверное, навеять определенное отношение не только к переносу танка:

Пропастоп сообщает, что на этом портале была размещена фейковая информация о том, что на “центральной площади” в Эстонии десять россиян были задержаны “миграционной службой” за русский флаг. Полиция подтвердила фейковость данного материала:

Судя же по данным поисковика Propamon, российскую пропаганду больше волнует проблема передвижения граждан РФ в Европе, нежели танк.

Цитаты из материалов вышеуказанных авторов и иллюстрации- скриншоты взяты с открытых источников